在书中出场时已避位为僧，原创带走了四大家臣。大理段氏的两

出场皇帝：功极帝段智兴，张面为段誉之孙。孔武

武功：一阳指、侠中先天功、富贵九阴真经总纲。逼人

《神》：同上。历史儡“南帝”改号“南僧”，上形仍为五绝之一。同傀

《九阴九阳》：金庸新伪作。原创洪武年间，大理段氏的两其时大理亡国百余年。张面段氏后人段子羽集齐金书所有厉害武功，孔武与明教争雄，侠中最后融九阴及九阳两大神功于一体，连张无忌都甘拜下风。除张三丰之外，再无一人胜得。

出场人物：段子羽，大理后人。其父本避居西域，后为仇家灭门。段子羽为忠仆救出，辗转逃至陕西。

武功：金书所有超一流武学。

小结：这张面孔给我的感觉是贵气逼人、杀伐凛冽而慈眉善目。几句诗差堪形容：

贵逼人来不自由，龙骧凤翥势难收。

满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。

（二）真实历史中的面孔

其族源考证及迁徙路径详见“狐狸晨曦”这位专家的回答。

“狐狸晨曦”认为，段氏皇族名字中的两个最显著特征：父子同字（老师原文为父子同名制，其实不是，如段正淳、段正严、段正兴祖孙三代，仅有“正”字相同）、父子连字（这个好理解，如这四位：段智兴、段智廉、段智祥、段祥兴、段兴智，给人的感觉就像看图程序里的“向左、右旋转90度”，如此旋转几次，终于与原图片“互成镜像”，CAD也有这个命令）是典型的鲜卑后裔特征。

不过我觉得下此断语证据稍嫌不足——至少需分析远祖段俭魏至第一位迁居而来的段氏远祖名字，分析是否有上述两个特征，这一段历史最原始最莽荒，但也最有说服力。

公元754年，段敛魏领兵大破唐军于西洱河红山坡，因为辅佐南诏王蒙氏有功，成为开国元勋。又200余年（公元937年）后，其后裔段思平攻灭大义宁国，建大理国。

以下为大理国历代皇帝世系表：

有必要说明的是，高升泰在《天龙八部》里是忠心耿耿的善阐侯，而在真实的历史中他就是乱臣贼子，曾将段氏赶下宝座，自己坐了一年皇位，临终遗命还政于段氏，此后世代把持相位。

1254年后，蒙古灭大理，段兴智又担任了七年蒙古大理总管。后依次为段实、段功、段世。段世时，明朝平定云南。

段氏皇帝还有一个最奇特之处，他们往往在晚年会避位为僧，原因很复杂，总不过与权力斗争、佛法昌明等有关。不再细说。

小结：这张面孔给我的感觉是一脸无奈却又一脸平静，甚至有些谨小慎微。几句诗差堪形容：

老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。

往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。